Kawruhe mung ana wuwus. Lakune ngelmu sejati. Kawruhe mung ana wuwus

 
 Lakune ngelmu sejatiKawruhe mung ana wuwus SERAT WEDHATAMA Bag-2 TEMBANG GAMBUH 48

Wuwuse gumaib gaib. PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. Bagikan dokumen Ini. 12. Pupuh Kinanthi Pada 11. Kaluwihane tan ana, Kabeh tandha tandha sepi. Bait ke-93: Kawruhe Mung Ana Wuwus 233 Bait ke-94: Lakune Ngelmu Sejati 235 Bait ke-95: Bangkit ajur-Ajer 237 Bait ke-96: Aywa Esak Aywa Serik 239 Bait ke-97: Cinancang Pucuking Cipta 241 Bait ke-98: Pakolehe Budi Premati 243 Bait ke-99: Nulad Mrih Utami 245 Bait ke-100: Aywa tuna Ing Tumitah 247 Kajian per kata: Akeh (banyak) wong (orang) kang (yang) sugih (banyak) wuwus (perkataan), nanging (tetapi) den (di) sampar (menendang) pakolih (memperoleh keuntungan). Mangkunagara IV (dalam serat Wedotomo) dari buku "Menyingkap serat Wedotomo" oleh : Anjar Any. Sejumlah 18 tembang diciptakan oleh KGPA. Pengetahuannya hanya ada didalam ucapan belaka, ucapannya sok gaib, diprotes sedikit tidak mau, raut mukanya akan keruh dan alisnya akan menyatu (marah/tersinggung), apakah pantas. Bacalah versi online 201511810255-44111125156802251032 tersebut. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Serat Wedhatama karya KGPAA Mangkunegara IV tulisan oleh: Kandjeng Pangeran Karyonagoro, 2001 PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. 12. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Tidak henti hentinyagemar mencaci. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,…anakku ? Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di gaib-gaibkan,. anakku ?Karya : Mangkunegara IV PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidu. Pelajari Juga : Sesorah utawa Pidhato basa Jawa. 768) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. 4. 13. DALAM BAHASA INDONESIA. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Kajian Wedatama (83): Awas Eling, Pangreksaning Urip; Kajian Wedatama (91): Atetamba Sawuse Bucik; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. 6. Sugeng Midangetaken Kalian Nyruput ” KOPI TEH SUSU ” Masih Khas Asli Jawa Timur. Pengetahuannya hanya. Pan ana silih bebasan, padha sinauwa ugi, lara sajroning kapenak, lan suka sajroning prihatin. Biasanya orang berilmu sikapnya sangat menyenangkan orang lain, seperti yang. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat Rama Yasadipura (3) 11. Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. 768) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. Pengetahuannya hanya. 93. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thithik tan kêna, mancêrêng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. Watak tembang kinanthi yaiku kemuliaan, tauladan kang becik, nasihat lan katresnanan. 4) ’ Maka dari itu selalu hati- hati dan ingatlah’Pasthine mung elingan, aywa linglung lênglêng nora eling, lalu lina lêlabaning. Writing a Javanese script to make it easy to understand requires interactive learning media by designing interactive pop-up books for elementary school students in Surakarta. Berikut 20 contoh tembang Kinanthi dan artinya secara lengkap yang kami sajikan untuk anda. Kawruhe mung ana wuwus. kawruhe mung ana wuwus | wuwuse gumaib-gaib | kasliring thathit tan kêna | mancêrêng alise gathik | apa pandhita antiga | kang mangkono iku kaki || --- 16 --- 12. Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Kasliring thithik tan kena, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata Mancereng alise gathik, membelalak alisnya menjadi satu, Apa pandhita antiga, Apakah yang seperti itu pandita 93 Kang mangkono iku kaki, palsu,. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut. Pupuh 4, Bait 1-2, Mijil (metrum: 10i, 6o, 10e, 10i, 6i, 6u. Mata membelalak alisnya menjadi satu. Kasliring thithik tan kena. Pemerintah pun menetapkan Pembatasan Berskala Besar (PSBB) disejumlah wilayah untuk meminimalisir interaksi antar masyarakat. Sepuluh telepon sakdurunge isine ya mung kaya ngono. File ini berisi tentang penjelasan Sekar wedhatama pupuh kinanti by ahdn5sblPupuh 132 Pangkur (metrum: 8a, 11i, 8u, 7a, 12u, 8a, 8i), bait ke-1 sampai bait ke-5, Serat Centhini: Praptèng têpi Glagahganda, Sunan Lèpèn uluk salamira glis, assalamu ngalaekum. Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thathit tan kena, mancereng alise gathik, apa Pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. DALAM BAHASA INDONESIA. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. See full list on detik. Kajian per kata: Meloke (terlihat nyata) yen (kalau) arsa (hendak) muluk (menguasai), muluk (terbang, meninggi) ujare (perkataannya) lir (seperti) wali (orang pintar agama). 14. Sugeng Midangetaken Kalian Nyruput ” KOPI TEH SUSU ” Masih Khas Asli Jawa Timur. Unggah PDF Anda di FlipHTML5 dan buat PDF online seperti: Terjemahan lan Pitutur Luhur Pupuh Kinanthi. 12. Tuladhane tembang macapat kaya ing video ngisor iki!. Diantaranya winarah yang diperoleh mbah Datrim dari mbah Datuk Kahfi. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk, Muluk-muluk bicaranya seperti wali, Berkali-kali tak terbukti, merasa diri pandita istimewa, Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Janganlah ceroboh dalam kalbu (hati), perhatikanlah kata (hati)mu. Tur kang nyulayani iku, Wus wruh yen kawruhe nempil, Nanging lahire angalah, Katingala angemori, Mung ngenaki tyasing liyan, Ajwa esak ajwa serik. Terjemanahan dalam bahasa Indonesia: Oleh karena adanya engkau Ada yang mengadakan, adanya engkau dari tidak ada. 93. menganggap dirinya ulama yang unggul Kawruhe mung ana wuwus, (padahal) kelebihannya tidak ada wuwuse gumaib-gaib, semua perkataannya tidak dapat kasliring thithik tan kena, dibuktikan. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. 7/28/2019 Sabdlangit KEJAWEN Yg Dicurigai 1/471ATUR SABDO PAMBAGYODari : Ki Sabdolangitj sir wani-wani ngaku Pangran, snadyan kawrhira ws tumkaNgadg Sarir Tunggal utw bisa…KAIDAH ARTI DAN PEMAHAMAN HUBUNGAN TUHAN & MANUSIA DALAM ARTIAN SYAREAT-THORIQOTH-HAKEKAT-MAKRIFATKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Serat wedhatama punika salah satunggaling serat anggitan KGPH Mangkunegara IV, Wedha inggih punika ajaran dene tama werdinipun utama, isining serat inggih punika ajaran kesaenan, budi pekerti lan akhlak ingkang ngantos sapunika taksih saget dipun trapaken salebetipun sesrawungan. Share Modul ajar Tembang Kinanthi. Di Surakata, Sang Raja masih berbincang bersama punggawa yang baru saja dipanggil dari medan perang. Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. 11. anakku ?Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Ing basa Indonesia Pengetahuannya hanya ada di dalam mulut. DALAM BAHASA INDONESIA. 10. Bait ke-20, Bab Sinom, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Prajanjine abipraya, Saturun turuning wuri, Mangkono trahing ngawirya, Yen amasah mesu bedi, Dumadya glis dumugi, Iya ing sakarsanipun, Wong agung Ngeksiganda, Nugrahane prapteng mangkin, Trah tumerah dharahe padha wibawa. Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi, bangkit tur bangsaning luhur, lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung, mring atining tata krama, nggon-anggon agama suci. Marma ta kulup den bisa, mbusuki ujaring janmi. Di pihak sana seorang punggawa sampai ikut-ikutan ke pemberontak. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse guma'ib-ga'ib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki. . tumindak utama. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse guma'ib-ga'ib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. DALAM BAHASA INDONESIA. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATITembang macapat cacahe ana 11 kang wis pinathok yaiku : Mijil, Maskumambang, Kinanthi, Asmarandana, Gambuh Dandhanggula, Durma, Pangkur, Megatruh, Pocung. IlmunyaYogyanira kang para prajurit, lamun bisa sira anuladya, duk ing nguni caritane, andel ira Sang Prabu Sasrabahu ing Maespati, aran patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya purun ingkang den. DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. • 13 • Kunanging budi luhung, bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani. 10 Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. 1. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan. anakku ? 12 Mangka ta kang aran laku, lakune. Mata membelalak alisnya menjadi satu. 46) Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib- gaib. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. Mangka ta kanga aran laku, Lakune ngelmu sajati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kaardan, Amung eneng mamrih ening. Jagad agung ginulung lan jagad alit. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Apa perbedaan ngoko madya dengan ngoko lugu? - 11770331Pos tentang SERAT WEDHATAMA PINTU PEMBUKA RAHASIA SPIRITUAL RAJA-RAJA MATARAM yang ditulis oleh DeadMan KSIHKenapa cuntaka laki laki sama perempuan beda saat punya anak - 51670328ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa memahami "kemanunggalan". Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di gaib-gaibkan,. Dhahar Pada 2 4. Sampar artinya menendang pakai kaki secara pelan, secara sambil lalu agar tak mencolok. Pengetahuannya hanya. • 10 • Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas basuki, puruitaa kang patut, lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, abon aboning. 13. Yèn wus kaya babi, angombea uyuh. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung eneng mamrih ening. Ada seorang raja sakti tiada lawan, namanya Raja Kuwari Husman dari negeri Polad. Têrangipun aturing Yudhisthira ji, kuliting maesa, dados balungipun ringgit, ingkang ginapit punika. Mangka ta kanga aran laku, Lakune ngelmu sajati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kaardan, Amung eneng mamrih ening. 770) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. Yeku ilapating wahyu, Yen yuwana ing salami, Marga wimbuh ing nugraha, Saking heb kang Maha Suci, Cinancang pucuking cipta, Nora ucul-ucul kaki. Pupuh Kinanthi Pada 11. by irhas-14 in Types > School Work, arti dan kinanthiDOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. 93. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Ada juga aturan dan pedoman bernegara, perlengkapan beribadah, yang diamalkan. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik. Mangkunagara IV (dalam serat Wedotomo) dari buku "Menyingkap serat Wedotomo" oleh : Anjar Any. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Kajian Wedatama (83): Awas Eling, Pangreksaning Urip; Kajian Wedatama (91): Atetamba Sawuse Bucik; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. Wola-wali ora nyata, anggepe pandhita luwih. Wawasen wuwus sireki, Ing kono yekti karasa, Dudu ucape pribadi,Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Kajian Wedatama (91): Atetamba Sawuse Bucik; Kajian Wedatama (83): Awas Eling, Pangreksaning Urip; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. jadi ini adalah tugas basa jawa by cicilia2ayu2anggrainOM Kuchmaanda tumhi raksha karo OM Shakti rupa maiya raksha karo OM Nav durga namaha OM Jag jannani namaha. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thathit tan kena, mancereng alise gathik, apa Pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Cerita Bima yang diperintah gurunya (Durna) untuk mencari tirta amarta (air kehidupan). Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Mangka ta kang aran laku. Bagikan atau Tanam Dokumen11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Mring Hyang Suksma lali tanpa pangastawa. 13Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. yèku ilapating wahyu | yèn. Sejumlah 18 tembang diciptakan oleh KGPA. yèku ilapating wahyu | yèn yuwana ing salami | marga wimbuhing. • 13 • Kunanging budi luhung, bangkit ajur ajer kaki, yen mangkono bakal cikal, thukul wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani. 6. Serat Wedhatama terdiri dari empat pupuh yakni; pangkur, sinom, gambuh, dan kinanthi. pdf), Text File (. Mata membelalak alisnya menjadi satu. Amung eneng mamrih ening. anakku ? 94. 11. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah itu pandita palsu, yang seperti itu anakku. November 2019 (10) Pada (bait) ke-10, Pupuh ke-2 Kinanthi, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV: Dadiya lakunireku, cegah dhahar lawan guling. Bagikan dokumen Ini. 02. 768) Kajian Budaya (19) Paribasan (10) Kajian Sastra Klasik (1. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. anakku ?. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. pengetahuan hanya bicara, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thithik tan kena, miring alise gathik, Benar-benar pendeta antik, yang dengan demikian adalah kakiKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Serat Wedhatama merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar pencipta berbagai macam seni tari (beksa) dan tembang. gigiring kang maesa danu artining, kuliting maesa. See full list on detik. . Juga biasa dilakukan dengan berkhalwat, menyendiri ( mahas ing asepi ). PUPUH I P A N G K U R 01 Mingkar-mingkuring ukara, akarana karenan mardi siwi, sinawung resmining kidung, sinuba sinukarta, mrih kretarta pakartining ilmu luhung,kang tumrap ing tanah Jawa, agama ageming aji. 1. anakku ?Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. DALAM BAHASA INDONESIA. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATIKawruhe mung ana wuwus/ wuwuse gumaib-gaib/ kasliring thithik tan kena/ mancereng alise gathik/ apa pandhita antiga/ kang magkono iku kaki// Pengetahuannya hanya pada perkataan bicaranya digaib-gaibkan dikritik sedikit tidak boleh melotot alisnya menyatu apakah pandita antigaPPTX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Menganggap dirinya pandita hebat, 5. Sungunipun dados ototing. Tembung saroja adi luhung, andhap asor,apus krama, edi peni, bot repot , dana driyah ,campur bqwur,bapa biyung,ayem tentrem,kajen keringan,adhem ayem,awuh - 516…WEDHATAMA PANGKUR 1. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Jadikanlah amalanmu seperti itu, kurangi makan dan tidur. Kawruhe mung ana wuwus/ wuwuse gumaib-gaib/ kasliring thithik tan kena/ mancereng alise gathik/ apa pandhita antiga/ kang magkono iku kaki// Pengetahuannya hanya pada perkataan bicaranya digaib-gaibkan dikritik sedikit tidak boleh melotot alisnya menyatu apakah pandita antiga yang demikian itu anak. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki,)* Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,PADHA 11 nggegirisi Urip keh rencananira, Kawruhe mung ana Wuwus : Gathik : gathuk Ampun dados Sambekala den kaliling. Mancereng alise gathik. Kaluwihane tan ana, 5. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATI11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. txt) or read online for free. Hendaklah diri ini teliti agar tak dimanipulasi. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. di alam ini, Menjadi kekuatannya asal-usul, supaya lepas dari sengsara. kawruhe mung ana wuwus, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Kajian Wedatama (93): Kawruhe Mung Ana Wuwus; Daftar Isi Situs: Sastra Fiksi (25) Cerkak (17) Novel (8) Sastra Klasik (1. Gulangen 2. Pengung bingung wekasane pan anggoling.